القضاء في الفقه الإسلامي — الصفحة ١١١

معنى الكبيرة والصغيرة

1 - ما ورد - بسند تام - عن أبي بصير عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " سمعته

يقول : * ( ومن يؤت الحكمة فقد أتي خيرا كثيرا ) * . قال : معرفة الإمام واجتناب

الكبائر التي أوجب الله عليها النار " ( 1 ) .

2 - ما عن الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عزو جل : * ( إن تجتنبوا

كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما ) * قال : " الكبائر

التي أوجب الله - عز وجل - عليها النار " ( 2 ) . ولا عيب في السند من غير ناحية أبي

جميلة ، وهو المفضل بن صالح ، وقد روى الثلاثة الذين لا يروون إلا عن ثقة عنه ،

ومقتضى ذلك وثاقته ، ولا عبرة بتضعيف ابن الغضائري ، حيث قال عنه : " ضعيف

كذاب يضع الحديث ، حدثنا أحمد بن عبد الواحد ، قال : حدثنا علي بن محمد بن

الزبير ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن فضال ، قال : سمعت معاوية بن حكم يقول :

سمعت أبا جميلة يقول : أنا وضعت رسالة معاوية إلى محمد بن أبي بكر " ، ولكن المهم

أن النجاشي قال : في ترجمة جابر بن يزيد : " روى عنه جماعة غمز فيهم وضعفوا ،

منهم عمرو بن شمر والمفضل بن صالح ومنخل بن جميل ويوسف بن يعقوب "

واستفاد السيد الخوئي من هذا التعبير : أن ضعف المفضل بن صالح كان من المتسالم

عليه عند الأصحاب . فإن صحت هذه الاستفادة كان هذا معارضا لدلالة نقل

الثلاثة عنه على توثيقه ، كما جعله السيد الخوئي معارضا لدلالة وروده في أسانيد

كامل الزيارات على توثيقه حسب ما يعتقده . إلا أن هذه الاستفادة غير واضحة

عندي ، وعلى أي حال ففي النفس شئ مما يرويه أبو جميلة .

( 1 ) الوسائل ، ج 11 ، باب 45 من جهاد النفس ح 1 ص 249 ، والآية في سورة 2 البقرة الآية 269 . ( 2 ) نفس المصدر ح 2 ، والآية في سورة 4 النساء الآية 31 .