القضاء في الفقه الإسلامي — الصفحة ١٠٨

معنى الكبيرة والصغيرة

معنى الكبيرة والصغيرة

2 - * ( ولله ما في السماوات وما في الأرض ليجزي الذين أساؤوا بما عملوا ،

ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم

إن ربك واسع المغفرة ، وهو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون

أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى ) * ( 1 ) .

هذا ولو لم نقبل دلالة هذه الآيات بالالتزام العرفي على عدم إضرار الصغائر

بالعدالة أو بحكم العدالة ، فلا أقل من أنها تصنع جوا متشرعيا يمنع عن فهم معنى

ترك جميع الذنوب من أدلة شرط العدالة أو مانعية الفسق ، ويصرف الكلمتين إلى

النظر إلى خصوص الكبائر دون الصغائر المجردة عن الكبائر ، فجو متشرعي يعرف

فيه أن مرتكب الصغيرة التارك للكبائر يكفر الله سيئاته ويدخله مدخلا كريما ، وله

ما عند الله الذي هو خير وأبقى ويجزيه بالحسنى ، لا يسمح لفهم أكثر من ترك

الكبائر من شرطية العدالة أو مانعية الفسق .

وعلى أية حال فسواء تمت هذه التقريبات أو لم تتم كفتنا رواية عبد الله بن

أبي يعفور الماضية لإثبات عدم إضرار ارتكاب الصغيرة بالعدالة .

معنى الكبيرة والصغيرة

وهنا لا بأس بالبحث عن معنى الكبيرة والصغيرة . وثمرة البحث تظهر في

العدالة بناء على أن الصغيرة لا تخل بالعدالة ، وقد يقال بظهور الثمرة أيضا في وجوب

التوبة .

ولكن الصحيح أن وجوب التوبة لم يكن لأجل الفرار من النار كي يفترض

أن الصغيرة المعفو عنها فيمن ترك الكبائر لا تحتاج إلى التوبة ، بل هو : إما وجوب

شرعي مستفاد من الأوامر الواردة بالتوبة عن الذنب ، وإطلاقها يشمل التوبة عن

( 1 ) النجم ، الآية 31 - 32 .