القول المبين عن وجوب مسح الرجلين — الصفحة ٥

كلمة المؤسسة :

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين .

وبعد :

فقد بقيت مسألة الخلاف الفقهي المبتني على طبيعة فهم وإدراك حقيقة المراد

بالنص القرآني والسيرة النبوية الشريفة ، في واحد من أركان الوضوء الرئيسية ، وهو

مسح أو غسل الرجلين ، من المسائل الخلافية البارزة بين العامة والخاصة ، حيث

شغلت مساحة كبيرة من البحوث والمساجلات الكلامية المختلفة فيما بينهما ،

والمبتنية على مقارعة الحجة بالحجة والدليل بالدليل .

ولعل من يتأمل - وإن كان بعجالة عابرة - في مجمل النصوص التي يتذرع

بها كل طرف في إثبات مدعاه - العامة بالقول بالغسل ، والخاصة بالقول بالمسح

- يجد - وبلا محاباة - متانة ورصانة ما ذهب إليه الشيعة الإمامية من القول بأن

ما جاء به الشرع المقدس هو المسح دون الغسل ، وبوضوح جلي لا يستلزم - كما

عمد إلى ذلك العامة - أي حمل وقسر للنصوص على غير وجهها الظاهر والمراد

من المسلمين التعبد به ، والالتزام بفحواه ، ولما كان في ذلك - الحمل أو القسر -

الكثير من المجافاة