القول المبين عن وجوب مسح الرجلين — الصفحة ٢١

دليل وجوب المسح من الكتاب العزيز

بدأ في الجملة الأولى بغسل الوجوه ، ثم عطفت الأيدي عليها ، فوجب لها من

الحكم بحقيقة العطف مثل حكمها .

ثم بدأ في الجملة الثانية بمسح الرؤوس ، ثم عطفت الأرجل عليها ، فوجب أن يكون لها من الحكم بحقيقة العطف مثل حكمها ، حسبما اقتضاه العطف في الجملة

التي قبلها ( 8 ) .

ولو جاز أن يخالف في الجملة الثانية بين حكم الرؤوس والأرجل المعطوفة

عليها ، لجاز أن يخالف في الجملة الأولى بين حكم الوجوه والأيدي المعطوفة عليها ،

فلما كان هذا غير جائز ، كان الآخر مثله .

فعلم وجوب حمل كل عضو معطوف في جملة على ما قبله ، وفيه كفاية لمن

تأمله .

* * *

( 8 ) عطف النسق بالواو يقتضي التشريك في الحكم مطلقا . رصف المباني : 473 ، الجنى الداني في حروف المعاني : 158 .