السيدة فاطمة الزهراء ( ع ) — الصفحة ٥٤

1 - الصلاة على أهل البيت

الجليل بشير بن سعد الأنصاري بعد نزول الآية الكريمة ( ان الله وملائكته يصلون

على النبي ، يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) سال قائلا : يا رسول

الله أمرنا أن نصلي عليك ، فكيف نصلي عليك ، فقال صلى الله عليه وسلم قولوا : ( اللهم صل على

محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد ،

كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ، والسلام كما

قد علمتم ) .

وروى البخاري عند تفسير آية الأحزاب ( 56 ) ( إن الله وملائكته يصلون

على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ) عن كعب ابن عجرة

قال : قيل يا رسول الله ، أما السلام عليك فقد عرفناه ، فكيف الصلاة قال :

قولوا : ( اللهم صل على محمد وآل محمد ، كما صليت على إبراهيم انك حميد

مجيد ، اللهم بارك على محمد وآل محمد ، كما باركت على آل إبراهيم ، إنك حميد

مجيد ) ، وروى البخاري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قلنا : يا رسول

الله هذا السلام عليك ، فكيف نصلي عليك ، قال : قولوا : اللهم صل على محمد

عبدك ورسولك كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ،

كما باركت على آل إبراهيم ) .

وروى مسلم في صحيحه عن أبي مسعود الأنصاري قال : أتانا رسول

الله صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة ، فقال له بشير بن سعد ، أمرنا الله أن

نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك ؟ قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى

تمنينا أنه لم يسأله ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل

محمد ، كما صليت على آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد ، كما باركت

على آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد ، والسلام كما قد علمتم ) ( أخرجه مسلم

وأبو داود والترمذي والنسائي ) ومن هنا ذهب الإمام الشافعي ، كما يقول ابن كثير

في تفسيره ، إلى أنه يجب على المصلي أن يصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم في التشهد

الأخير ، فإن تركه لم تصح صلاته .

وهكذا بين النبي صلى الله عليه وسلم أن امر الله تعالى إلى الأمة بالصلاة عليه ، إنما يشمل