السيدة فاطمة الزهراء ( ع ) — الصفحة ١١٩

1 - زواج الزهراء من الإمام علي

بيتي إلي ) ، وفي رواية ثالثة ( لقد زوجتك سيدا في الدنيا والآخرة ، وانه لأول

أصحابي اسلاما ، وأكثرهم علما ، وأعظمهم حلما ) وعن ابن عباس قال : بينما نحن

عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبلت فاطمة وهي تبكي ، فقال صلى الله عليه وسلم ما يبكيك يا فاطمة ،

قالت : يا رسول الله ، عيرتني نساء قريش آنفا ، زعمن انك زوجتني رجلا معدما ،

لا مال له ، قال صلى الله عليه وسلم ( لا تبكي يا فاطمة ، فوالله ما زوجتك حتى زوجك الله تعالى

من فوق عرشه ، واشهد على ذلك جبريل وميكائيل ) ، وعن بلال بن حمامة قال :

( طلع علينا النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم ووجهه مشرق كدارة القمر ، فقام عبد الرحمن ابن

عوف فقال يا رسول الله : ما هذا النور ، فقال صلى الله عليه وسلم بشارة أتتني من ربي في أخي

وابن عمي وابنتي ، فان الله زوج عليا من فاطمة ، وامر رضوان خازن الجنان ، فهز

شجرة طوبى فحملت رقاعا ، يعني صكاكا ، بعدد محبي أهل بيتي ، وأنشأ تحتها

ملائكة من نور ، ودفع إلى كل ملك صكا ، فإذا استوت القيامة باهلها ، نادت

الملائكة في الخلائق ، فلا تلقى محبا لنا أهل البيت ، الا دفعت له صكا فيه فكاكه

من النار ، فأخي وابن عمي وابنتي بهم فكاك رقاب رجال ونساء من أمتي من

النار ) .

ولعل سائلا يتساءل : ما في هذا الزواج من الزهراء ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

يختص به الامام وحده ، دون صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودون غيره ممن تزوجوا من

بنات النبي صلى الله عليه وسلم ؟

من البدهي ان الصهر لرسول الله صلى الله عليه وسلم شرف عظيم ، وقد تزوج عثمان ابن

عفان رضي الله عنه بابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( رقية وأم كلثوم ) فاكتسب بذلك لقب

( ذي النورين ) ، كما تزوج أبو العاص بن الربيع من زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم غير أن

الزواج من الزهراء امر آخر ، ذلك لان الزهراء قد اختصت من بين أخواتها بهذه

الدرجة التي رفعها الله إليها ، فوصفها رسول الله بأنها ( سيدة نساء المؤمنين ) ، وبأنها

( سيدة نساء أهل الجنة ) ، وبأنها ( سيدة نساء العالمين ) ، هذا فضلا عن أن فاطمة

وحدها من دون بنات النبي وأبنائه ، هي التي كان منها سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن

والحسين ، وهما ابنا علي ، وهكذا يصبح النبي صلى الله عليه وسلم لا يرى له ولدا غير ولد فاطمة