تفسير القمي — الجزء ١، الصفحة ٣٥٩

( سورة الرعد )

( سورة الرعد )

سورة الرعد مكية

آياتها ثلاث وأربعون

( بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك آيات الكتاب والذي انزل إليك من

ربك الحق ولكن أكثر الناس لا يؤمنون الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها )

يعني بغير أسطوانة ترونها ( ثم استوى على العرش وسحر الشمس والقمر كل

يجري لأجل مسمى - إلي قوله - يتفكرون ) فإنه محكم ( وفي الأرض قطع

متجاورات ) اي متصلة بعضها إلى بعض ( وجنات من أعناب ) اي بساتين

( وزرع ونخيل صنوان ) والصنوان الفتالة التي نبتت من أصل الشجرة ( وغير

صنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الاكل فمنه جلو ومنه

حامض ومنه مر يسقى بماء واحد ( ان في ذلك لآيات لقوم يعقلون ) ثم حكى

عز وجل قول الدهرية من قريش فقال ( وان تعجب فعجب قولهم أإذا كنا ترابا أإنا

لفي خلق جديد ) ثم قال ( أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الاغلال في أعناقهم

وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) وكانوا يستعجلون العذاب فقال الله عز وجل

( ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات ) اي العذاب وقوله

( ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه آية من ربه إنما أنت منذر ولكل قوم هاد )

فإنه حدثني أبي عن حماد عن أبي بصير عن أبي عبد الله ( ع ) قال المنذر رسول الله

صلى الله عليه وآله والهادي أمير المؤمنين ( ع ) وبعده الأئمة عليهم السلام وهو قوله

، ولكل قوم هاد " اي في كل زمان امام هاد مبين وهو رد على من ينكر ان

في كل عصر وزمان اماما وانه لا تخلو الأرض من حجة كما قال أمير المؤمنين

عليه السلام : " لا تخلو الأرض من امام قائم بحجة الله اما ظاهر مشهور واما

خائف مقهور لئلا يبطل حجج الله وبيناته " والهدى في كتاب الله عز وجل على