تفسير القمي — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

( سورة الأنفال )

أن يكون له اسرى حتى يثخن ( 1 ) في الأرض " فلما أباح الله لهم الأسارى

والغنائم تكلم سعد بن معاذ وكان ممن أقام عند خيمة النبي صلى الله عليه وآله ، فقال

يا رسول الله ما منعنا ان نطلب العدو زهادة في الجهاد ولا جبنا عن العدو ولكنا

خفنا ان نعدو موضعك فتميل عليك خيل المشركين ، وقد أقام عند الخيمة وجوه

المهاجرين والأنصار ولم يشك أحد منهم والناس كثير يا رسول الله والغنائم قليلة

ومتى يعطي هؤلاء لم يبق لأصحاب شئ ، وخاف ان يقسم رسول الله صلى الله عليه وآله

الغنائم واسلاب القتلى بين من قاتل ولا يعطي من تخلف عليه عند خيمة رسول الله

صلى الله عليه وآله شيئا ، فاختلفوا فيما بينهم حتى سألوا رسول الله صلى الله عليه وآله فقالوا لمن هذه

الغنائم فأنزل الله " يسئلونك عن الأنفال قل الأنفال لله وللرسول " فرجع الناس

وليس لهم في الغنيمة شئ ثم انزل الله بعد ذلك ( واعلموا ان ما غنمتم من شئ

فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) فقسم

رسول الله صلى الله عليه وآله بينهم ، فقال سعد بن أبي وقاص يا رسول الله ص أتعطي

فارس القوم الذي يحميهم مثل ما تعطي الضعيف ؟ فقال النبي ص ثكلتك أمك

وهل تنصرون الا بضعفائكم ! قال فلم يخمس رسول الله ص ببدر وقسمه بين

أصحابه ثم استقبل يأخذ الخمس بعد بدر ، ونزل قوله " يسألونك عن الأنفال "

بعد انقضاء حرب بدر فقد كتب ذلك في أول السورة وكتب بعده خروج النبي

صلى الله عليه وآله إلي الحرب .

( وقوله إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم - إلى قوله -

( لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم ) فإنها نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام

وأبي ذر وسلمان والمقداد ثم ذكر بعد ذلك الأنفال وقسمة الغنائم ، خروج

( 1 ) اي يغلب على الأرض ويبالغ في قتل أعدائه ( مجمع البحرين )