تفسير القمي — الجزء ١، الصفحة ٢٣٩

نزول التوراة

نزول التوراة

وقوله ( وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها

التي باركنا فيها ) يعني بني إسرائيل لما أهلك الله فرعون ورثوا الأرض وما كان

لفرعون ، وقوله ( وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ) يعني

الرحمة بموسى تمت لهم ( ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون )

يعني المصانع والعريش والقصور ، واما قوله ( وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فاتوا

على قوم يعكفون على أصنام لهم ) فإنه لما غرق الله فرعون وأصحابه وعبر موسى

وأصحابه البحر نظر أصحاب موسى إلى قوم يعكفون على أصنام لهم ، فقالوا

لموسى ( يا موسى اجعل لنا آلها كما لهم آلهة ) فقال موسى ( انكم قوم تجهلون ،

ان هؤلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون ، قال أغير الله أبغيكم إلها وهو

فضلكم على العالمين وإذا أنجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب

يقتلون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم ) وهو محكم ،

واما قوله ( وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين

ليلة ) فان الله عز وجل أوحى إلى موسى اني انزل عليك التوراة التي فيها الاحكام

إلى أربعين يوما وهو ذو القعدة وعشرة من ذي الحجة ، فقال موسى لأصحابه ان

الله تبارك وتعالى قد وعدني ان ينزل على التوراة والألواح إلى ثلاثين يوما ،

وأمره الله ان لا يقول إلى أربعين يوما فتضيق صدورهم ، فذهب موسى إلى

الميقات واستخلف هارون على بني إسرائيل فلما جاوز الثلاثون يوما ولم يرجع

موسى ، غضبوا فأرادوا ان يقتلوا هارون وقالوا ان موسى كذبنا وهرب منا

واتخذوا العجل واعبدوه ، فلما كان يوم عشرة من ذي الحجة انزل الله على

موسى الألواح وما يحتاجون إليه من الاحكام والاخبار والسنن والقصص ، فلما

انزل الله عليه التوراة وكلمه ( قال ربى أرني انظر إليك ) فأوحى الله ( لن تراني )

اي لا تقدر على ذلك ( ولكن انظر إلى الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني )