تفسير القمي — الجزء ١، الصفحة ١٤١

الجزء ( 5 )

وهم سلمان وأبو ذر والمقداد وعمار رضي الله عنهم ( ومنهم من صد عنه ) وهم

غاصبوا آل محمد صلى الله عليه وآله حقهم ، ومن تبعهم قال فيهم نزلت ( وكفى بجهنم سعيرا )

ثم ذكر عز وجل ما قد أعده لهؤلاء الذين قد تقدم ذكرهم وغصبهم فقال : ( ان

الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا ) قال الآيات أمير المؤمنين والأئمة عليهم

السلام ، وقوله ( كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان

الله كان عزيزا حكيما ) فقيل لأبي عبد الله عليه السلام كيف تبدل جلود غيرها ؟ قال

أرأيت لو اخذت لبنة فكسرتها وصيرتها ترابا ثم ضربتها في الفالب أهي التي

كانت ، إنما هي ذلك ، وحدث تفسيرا آخر والأصل واحد .

ثم ذكر المؤمنين المقرين بولاية آل محمد عليهم السلام بقوله ( والذين آمنوا

وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ابدا لهم

فيها أزواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا ) ثم خاطب الأئمة عليهم السلام ، فقال :

( ان الله يأمركم ان تؤدوا الأمانات إلى أهلها ) قال فرض الله على الامام ان

يؤدي الأمانة إلى الذي امره الله من بعده ثم فرض على الامام ان يحكم بين الناس

بالعدل فقال ( وإذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ) ثم فرض على الناس

طاعتهم فقال : ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر

منكم ) يعني أمير المؤمنين عليه السلام حدثني أبي عن حماد عن حريز عن أبي عبد الله

عليه السلام قال نزلت " فان تنازعتم في شئ فارجعوه إلى الله والى الرسول والى اولي

الامر منكم " .

وقوله ( ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما انزل إليك وما انزل من

قبلك يريدون ان يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا ان يكفروا به ) فإنها نزلت

في الزبير بن العوام فإنه نازع رجلا من اليهود في حديقة فقال الزبير ترضى بابن

شيبة اليهودي فقال اليهودي ترضى بمحمد ؟ فأنزل الله " ألم تر إلى الذين يزعمون