تفسير القمي — الجزء ١، الصفحة ١١٥

شجاعة امرأة في أحد

شجاعة امرأة في أحد

فرأيت عليا كالليث يتقي الذر ( الدر ط ) وإذ قد حمل كفا من حصى فرمى به في وجوهنا ثم

قال شاهت الوجوه وقطت ( 1 ) وبطت ولطت ، إلى أين تفرون ، إلى النار ، فلم

ترجع ، ثم كر علينا الثانية وبيده صفيحة يقطر منها الموت ، فقال بايعتم ثم

نكثتم ، فوالله لأنتم أولى بالقتل ممن قتل ، فنظرت إلى عينيه كأنهما سليطان ( 2 )

يتوقدان نارا ، أو كالقدحين المملوين دما ، فما ظننت إلا ويأتي علينا كلنا ،

فبادرت انا إليه من بين أصحابي فقلت يا أبا الحسن الله الله ، فان العرب تكر وتفر

وان الكرة تنفي الفرة ، فكأنه عليه السلام استحيى فولى بوجهه عني ، فما

زلت أسكن روعة فؤادي ، فوالله ما خرج ذلك الرعب من قلبي حتى الساعة " .

ولم يبق مع رسول الله صلى الله عليه وآله إلا أبو دجانة الأنصاري ، وسماك بن خرشة

وأمير المؤمنين عليه السلام ، فكلما حملت طائفة على رسول الله صلى الله عليه وآله استقبلهم

أمير المؤمنين فيدفعهم عن رسول الله ويقتلهم حتى انقطع سيفه ، وبقيت مع

رسول الله صلى الله عليه وآله نسيبة بنت كعب المازنية ، وكانت تخرج مع رسول الله صلى الله عليه وآله

في غزواته تداوي الجرحى ، وكان ابنها معها فأراد ان ينهزم ويتراجع ، فحملت

عليه فقالت يا بني إلى أين تفر عن الله وعن رسوله ؟ فردته ، فحمل عليه رجل

فقتله ، فأخذت سيف ابنها فحملت علي الرجل فضربته على فخذه فقتلته ، فقال

رسول الله صلى الله عليه وآله بارك الله عليك يا نسيبة وكانت تقي رسول الله صلى الله عليه وآله بصدرها

وثدييها ويديها حتى اصابتها جراحات كثيرة ، وحمل ان قميتة ( قمية ط ) على رسول الله

صلى الله عليه وآله فقال أروني محمدا لا نجوت ان نجا محمد ، فضربه علي حبل

( 1 ) كلها مبني للمفعول أي قطعت وشقت وضربت . ( 2 ) السليط كلقيط الزيت ، ومنه خبر ابن عباس رأيت عليا وكأن عينيه سراجا سليط ( مجمع ) ج - ز