سنن الدارقطني — الجزء ١، الصفحة ٩٤

باب صفة وضوء رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

وعلي بن صالح بن حيي ، وحازم بن إبراهيم ، وحسن بن صالح ، وجعفر الأحمر ، فرووه عن

خالد بن علقمة ، فقالوا فيه : ومسح رأسه مرة ، إلا أن حجاجا من بينهم ، جعل مكان عبد خير

عمرا ذامر ، ووهم فيه ، ولا نعلم أحدا منهم قال في حديثه : إنه مسح رأسه ثلاثا غير أبي حنيفة ومع

خلاف أبي حنيفة فيما روى لسائر من روى هذا الحديث ، فقد خالف في حكم المسح فيما روى عن

علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : " إن السنة في الوضوء مسح الرأس مرة واحدة " ، ورواه

إبراهيم بن أبي يحيى وأبو يوسف عن الحجاج عن خالد عن عبد خير عن علي .

295 - حدثنا الفارسي ، ثنا إسحاق ، نا عبد الرزاق ، عن إبراهيم بن محمد ، عن حجاج ،

وثنا علي بن عبد الله بن مبشر ، نا أحمد بن سنان القطان ، نا عبد الرحمن بن مهدي ، وثنا أحمد بن

محمد بن سعدان بواسط ، نا شعيب بن أيوب ، ثنا حسين بن علي الجعفي ، وثنا يعقوب بن إبراهيم

البزاز ، ثنا جعفر بن محمد بن فضيل الراسبي ، نا الوليد ويحيى بن أبي بكر قالوا : نا زائدة ، نا خالد

ابن علقمة ، حدثني عبد خير قال : جلس علي رضي الله عنه بعد ما صلى الفجر في الرحبة ، ثم

قال لغلامه : " ائتني بطهور ، فأتاه الغلام بإناء فيه ماء ، وطست ، ونحن ننظر إليه ، فأخذ بيمينه

الإناء ، فأكفأه على يده اليسرى ، ثم غسل كفيه ، ثم أخذ بيده اليمنى الإناء فأفرغ على يده اليسرى ، ثم

غسل كفيه ، فعله ثلاث مرات ، قال عبد خير : كل ذلك لا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث

مرات ، ثم أدخل يده اليمنى في الإناء ، فمضمض ، واستنشق ، ونثر بيده اليسرى ، فعل ذلك ثلاث

مرات ، ثم أدخل يده اليمنى في الإناء ، فغسل وجهه ثلاث مرات ، ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق

ثلاث مرات ، ثم غسل يده اليسرى إلى المرفق ثلاث مرات ، ثم أدخل يده اليمنى في الإناء حتى

غمرها الماء ، ثم رفعها بما حملت من الماء ، ثم مسحها بيده اليسرى ، ثم مسح بيديه كلتيهما مرة ، ثم

صب بيده اليمنى على قدمه اليمنى ثلاث مرات ، ثم غسلها بيده اليسرى ثلاث مرات ، ثم صب بيده

اليمنى على قدمه اليسرى ثلاث مرات ، ثم غسلها بيده اليسرى ثلاث مرات ، ثم أدخل يده اليمنى في

الإناء فغرف بيده ، فشرب ، ثم قال : " هذا طهور نبي الله صلى الله عليه وسلم ، من أحب أن ينظر إلى طهور نبي

الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره " ، وبعضهم يزيد على بعض الكلمة والشئ ، ومعناه قريب صحيح .

* * *