القضاء والشهادات — الجزء ١، الصفحة ٤٦

إذا ادعى شخص على آخر مالاً وأنكر المدعى عليه طولب المدعي بالبينة فان أقيمت وإلاّ حلف المنكر ومع حلفه لا يجوز للمدعي المقاصة من أمواله

إذا ادعى شخص على آخر مالاً وأنكر المدعى عليه طولب المدعي بالبينة فان أقيمت وإلاّ حلف المنكر ومع حلفه لا يجوز للمدعي المقاصة من أمواله

الثانية : إنكار المدّعى عليه ، فيطالب المدعي بالبينة ( 1 ) ، فإن أقامها حكم على طبقها وإلاّ حلف المنكر ، فان حلف سقطت الدعوى ، ولا يحل للمدعي - بعد حكم الحاكم - التقاص من مال الحالف .

( 1 ) لأنّ عليه الإثبات كما تقدم ، ويدل على ذلك مضافاً إلى ما تقدم عدة من الروايات :

منها : قوله ( عليه السلام ) في صحيحة بريد بن معاوية عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « سألته عن القسامة ؟ فقال : الحقوق كلها البيّنة على المدّعي واليمين على المدعى عليه ، إلاّ في الدم خاصة » ( 1 ) فإن أقام المدعي البيّنة حكم له على طبق ما يدعيه . وإن لم يقم فللمدعي إحلاف المدعى عليه ، فان حلف سقطت الدعوى ، وليس للمدعي حينئذ المطالبة بشيء من ذلك ، بل ليس له إقامة البيّنة بعد ذلك ، وذلك لأنّ اليمين توجب سقوط الدعوى والذهاب بما ادعاه المدعي ، بل حتى لو وقع بيده مال المدعى عليه ، ليس له أخذه تقاصاً ، كما هو المعروف والمشهور الموافق لما في معتبرة ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « إذا رضي صاحب الحق بيمين المنكر لحقّه فاستحلفه فحلف أن لاحق له قبله ، ذهبت اليمين بحق المدعي فلا دعوى له . قلت له : وإن كانت عليه بيّنة عادلة ؟ قال : نعم ، وإن أقام بعد ما استحلفه بالله خمسين قسامة ما كان له ، وكانت اليمين قد أبطلت كلّ ما ادعاه قبله مما قد استحلفه عليه » ( 2 ) .

( 1 ) الوسائل : باب 3 من أبواب كيفية الحكم ح 2 . ( 2 ) الوسائل : باب 9 من أبواب كيفية الحكم ح 1 .