القضاء والشهادات — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

ذكر بعض الروايات المعتبرة الدالة على عدم قبول شهادة النساء في الهلال

ما دل على أن الهلال لا يثبت بشهادة النساء

ذكر بعض الروايات المعتبرة الدالة على عدم قبول شهادة النساء في الهلال

منفردات أو منضمات إلى الرجال ، لعدة روايات ، دلت على أن الطلاق لا يثبت بشهادة النساء مطلقاً .

منها : صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه « سئل عن شهادة النساء في النكاح ( 1 ) فقال : تجوز إذا كان معهنّ رجل ، وكان علي ( عليه السلام ) يقول : لا أُجيزها في الطلاق ، قلت : تجوز شهادة النساء مع الرجل في الدين ؟ قال : نعم » ( 2 ) .

ومنها : صحيحة محمّد بن مسلم ، قال « قال : لا تجوز شهادة النساء في الهلال ، ولا في الطلاق . . . » ( 3 ) .

ومنها : الهلال ، فإنه لا يثبت بشهادتهنّ مطلقاً ، منفردات أو منضمات إلى الرجال ، للنصوص المعتبرة الدالة على ذلك ، التي منها ما تقدم في عدم نفوذ شهادتهن في الطلاق ( 4 ) .

( 1 ) في النكاح كلام سيأتي في المسألة الآتية . ( 2 ) الوسائل : باب 24 من أبواب الشهادات ح 2 . ( 3 ) الوسائل : باب 24 من أبواب الشهادات ح 8 . ( 4 ) ومنها : ما ورد في خصوص الهلال ، كما في معتبرة حماد بن عثمان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « لا تقبل شهادة النساء في رؤية الهلال ، ولا يقبل في الهلال إلاّ رجلان عدلان » . الوسائل : باب 24 من أبواب الشهادات ح 17 . ومنها : صحيحة العلاء عن أحدهما ( عليهما السلام ) قال : « لا تجوز شهادة النساء في الهلال . . . » ، نفس المصدر ح 18 . ومنها : صحيحة عبد الله بن سنان ، قال : « سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : لا تجوز شهادة النساء في رؤية الهلال . . . » نفس المصدر ح 10 . وكذا صحيحة محمّد بن مسلم ، قال « قال : لا تجوز شهادة النساء في الهلال ولا في الطلاق . . . » ، نفس المصدر ح 8 .