القضاء والشهادات — الجزء ١، الصفحة ٢٨٠

ذكر بعض الروايات المعتبرة الدالة على جواز شهادة الأب لابنه والابن لأبيه والأخ لأخيه

ذكر بعض الروايات المعتبرة الدالة على جواز شهادة الأب لابنه والابن لأبيه والأخ لأخيه

الوالد لولده والولد لوالده والأخ لأخيه ؟ فقال : تجوز » ( 1 ) وغيرها ( 2 ) ، ومورد هذه الروايات شهادة القريب للقريب ، وأما الشهادة عليه فهي أولى في النفوذ من الشهادة له التي هي في معرض الريب ، نعم في شهادة الابن على الأب خلاف سيأتي ، هذا .

ونسب إلى الشيخ اعتبار أن يكون أحد الشاهدين أجنبياً ( 3 ) ، ولا شاهد عليه ، وقد يستدل له بمعتبرة السكوني عن جعفر عن أبيه

( عليهما السلام ) « إن شهادة الأخ لأخيه تجوز إذا كان مرضياً ومعه شاهد . . .

( 1 ) الوسائل : باب 26 من أبواب الشهادات ح 3 . ( 2 ) كصحيحة الحلبي الأُخرى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « تجوز شهادة الولد لوالده ، والوالد لولده ، والأخ لأخيه » الوسائل : باب 26 من أبواب الشهادات ح 1 . ومنها : صحيحة عمار بن مروان ، قال : « سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) أو قال سأله بعض أصحابنا ( أصحابه ) عن الرجل يشهد لأبيه أو الأب لابنه أو الأخ لأخيه ، فقال : لا بأس بذلك ، إذا كان خيراً جازت شهادته لأبيه والأب لابنه ، والأخ لأخيه » الوسائل : باب 26 من أبواب الشهادات ح 2 . ومنها : صحيحة سماعة ، قال : « سألته عن شهادة الوالد لولده والولد لوالده والأخ لأخيه ، قال : نعم . . . » الوسائل : باب 26 من أبواب الشهادات ح 4 . ومنها : معتبرة السكوني عن جعفر عن أبيه ( عليهما السلام ) « إن شهادة الأخ لأخيه تجوز إذا كان مرضياً ومعه شاهد آخر » الوسائل : باب 26 من أبواب الشهادات ح 5 . ( 3 ) النهاية : 330 .