القضاء والشهادات — الجزء ١، الصفحة ٢١٦

بيان ان تعبير السيد الأستاذ تعبير أدبي مجازي مع وضوح القرينة عليه

المسألة 75

إذا اتفقا على الإجارة واختلفا في المدة زيادة ونقيصة مع الاتفاق في العين ومقدار الأجرة فالقول قول مدعي النقيصة مع يمينه وعلى الآخر الإثبات

إذا اتفقا على الإجارة واختلفا في أنها الدار الكبيرة أو الصغيرة أو أنها الفرس والبغلة فهو من باب التداعي

« مسألة 75 » : إذا اختلفا في مال معين ، فادّعى كلّ منهما أنه اشتراه من زيد وأقبضه الثمن ، فإن اعترف البائع لأحدهما دون الآخر فالمال للمقرّ له ، وللآخر إحلاف البائع على ما يأتي ، سواء أقام كلّ منهما البيّنة على مدّعاه أم لم يقيما جميعاً . نعم إذا أقام غير المقرّ له البيّنة على مدّعاه سقط اعتراف البائع عن الاعتبار وحكم له بالمال ، وعلى البائع حينئذ أن يردّ على المقرّ له ما قبضه منه باعترافه . وإن لم يعترف البائع أصلاً ، فان أقام أحدهما البيّنة على مدّعاه حكم له ، وللآخر إحلاف البائع ، فان حلف سقط حقّه ، وإن ردّ الحلف إليه فإن نكل سقط حقه أيضاً ، وإن حلف

بيان ان تعبير السيد الأستاذ تعبير أدبي مجازي مع وضوح القرينة عليه

كمعلومية انتقال الأجرة للمالك ، وإنما الخلاف في منفعة السنة الثانية ، فعلى مدعي استئجارها - وهو المستأجر - الاثبات ، وإلاّ فالقول قول المالك مع يمينه .

وأما إذا اختلفا في العين المستأجرة زيادة ونقيصة ( 1 ) ، فيدعي المستأجر أنها الدار الكبيرة ، ويدعي المالك أنها الدار الصغيرة ، أو يدعي المستأجر أنها الفرس ، ويدعي المالك أنها البغلة ، فهو من باب التداعي ، والكلام فيه ما تقدم قريباً أي إن أثبت أحدهما ببيّنة أو حلف فهو ، وإلاّ حكم بالانفساخ القهري .

( 1 ) التعبير تعبير السيد الأُستاذ ، وهو تعبير أدبي فيه نحو من التجوز والعناية ، لأنّ الاختلاف بينهما في العين المستأجرة على نحو التباين ، كالاختلاف في جنس العين المستأجرة ، لا بين الزيادة والنقيصة ، والقرينة على ذلك واضحة ، فليس هو منافياً للحكم بكون القول قول مدعي النقيصة فيما إذا كان الاختلاف في العين المستأجرة بين الزيادة والنقيصة ، ولا قسماً له .