قصص الأنبياء — الجزء ١، الصفحة ٦٤

ذكر قصة ابني آدم قابيل وهابيل

حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عمر بن إبراهيم ، ورواه بعضهم عن

عبد الصمد ولم يرفعه .

فهذه علة قادحة في الحديث أنه روى موقوفا على الصحابي وهذا أشبه .

والظاهر أنه تلقاه من الإسرائيليات ، وهكذا روى موقوفا عن ابن عباس .

والظاهر أن هذا متلقى عن كعب الأحبار وذويه ( 1 ) . والله أعلم .

وقد فسر الحسن البصري هذه الآيات بخلاف هذا ، فلو كان عنده عن

سمرة مرفوعا لما عدل عنه إلى غيره . والله أعلم .

وأيضا فالله تعالى إنما خلق آدم وحواء ليكونا أصل البشر ، وليبث منهما

رجالا كثيرا ونساء ، فكيف كانت حواء لا يعيش لها ولد كما ذكر في هذا

الحديث إن كان محفوظا ؟ !

والمظنون بل المقطوع به أن رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم خطأ .

والصواب وقفه والله أعلم . وقد حررنا هذا في كتابنا التفسير ولله الحمد .

ثم قد كان آدم وحواء أتقى لله مما ذكر عنهما في هذا ; فإن آدم أبو البشر

الذي خلقه الله بيده ، ونفخ فيه من روحه ، وأسجد له ملائكته ، وعلمه

أسماء كل شئ وأسكنه جنته .

وقد روى ابن حبان في صحيحه عن أبي ذر قال : قلت " يا رسول الله كم

الأنبياء ؟ قال : " مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا " . قلت : يا رسول الله كم

( 1 ) ط : ودونه . وهو تحريف