قصص الأنبياء — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

قصة يوسف عليه السلام

وكانت دعوته لهما في هذا الحال في غاية الكمال ; لان نفوسهما

معظمة له ، منبعثة على تلقى ما يقول بالقبول ، فناسب أن يدعوهما إلى ما هو

الأنفع لهما مما سألا عنه وطلبا منه .

ثم لما قام بما وجب عليه وأرشد إلى ما أرشد إليه قال : " يا صاحبي

السجن أما أحدكما فيسقى ربه خمرا " [ قالوا وهو الساقي ( 1 ) ] " وأما الآخر

فيصلب فتأكل الطير من رأسه " [ قالوا وهو الخباز ( 1 ) ] " قضى الامر

الذي فيه تستفتيان " أي وقع هذا لا محالة ، ووجب كونه على كل حالة .

ولهذا جاء في الحديث : " الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر ( 2 ) ; فإذا

عبرت وقعت " .

[ وقد روى عن ابن مسعود ومجاهد وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم

أنهما قالا : لما نر شيئا فقال لهما : " قضى الامر الذي فيه تستفتيان ( 3 ) " ]

" وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان

ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين " .

يخبر تعالى أن يوسف قال للذي ظنه ناجيا منهما وهو الساقي :

" اذكرني عند ربك " ، يعنى أذكر أمرى وما أنا فيه من السجن بغير

جرم عند الملك . وفى هذا دليل على جواز السعي ( 4 ) في الأسباب ، ولا

ينافي ذلك التوكل على رب الأرباب .

وقوله : " فأنساه الشيطان ذكر ربه " أي فأنسى الناجي منهما

الشيطان أن يذكر ما وصاه به يوسف عليه السلام . قاله مجاهد ومحمد بن

( 1 ) سقطت من ا . ( 2 ) ا : ما لم تقص . ( 3 ) سقطت من المطبوعة . ( 4 ) ا : الساعي .