قصص الأنبياء — الجزء ١، الصفحة ٢٨٠

قصة مدين قوم شعيب

وأسلافنا الأولون ؟ أو أن ( 1 ) لا نتعامل إلا على الوجه الذي ترتضيه أنت ،

ونترك المعاملات التي تأباها وإن كنا نحن نرضاها ؟

" أنك لانت الحليم الرشيد " قال ابن عباس وميمون بن مهران

وابن جريج وزيد بن أسلم وابن جرير : يقولون ذلك أعداء الله على

سبيل الاستهزاء .

" قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربى ورزقني منه رزقا

حسنا ، وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنها كم عنه ، إن أريد إلا الاصلاح

ما استطعت ، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب " .

هذا تلطف ( 2 ) معهم في العبارة ، ودعوة لهم إلى الحق بأبين إشارة .

يقول لهم : " أرأيتم أيها المكذبون " إن كنت على بينة من ربى " أي

على أمر بين من الله تعالى أنه أرسلني إليكم ، " ورزقني منه رزقا حسنا "

يعنى النبوة والرسالة ، يعنى وعمى عليكم معرفتها ، فأي حيلة لي فيكم ( 3 ) ؟

وهذا كما تقدم عن نوح عليه السلام أنه قال لقومه سواء .

وقوله : " وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنها كم عنه " أي لست ( 4 )

آمركم بالامر إلا وأنا أول فاعل له ، وإذا نهيتكم عن الشئ فأنا أول

من يتركه .

وهذه هي الصفة المحمودة العظيمة ، وضدها هي المردودة الذميمة ،

كما تلبس بها علماء بني إسرائيل في آخر زمانهم ، وخطباؤهم الجاهلون .

( 1 ) ا : أو أنا . ( 2 ) ا : تلاطف . ( 3 ) ا : بكم . ( 4 ) ا : ليس .