قصص الأنبياء — الجزء ١، الصفحة ٢٣٧

ذكر ثناء الله ورسوله على إبراهيم

عما تعملون . تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون

عما كانوا يعملون ( 1 ) " .

فنزه الله عز وجل خليله عليه السلام عن أن يكون يهوديا أو نصرانيا ،

وبين أنه إنما كان حنيفا مسلما ولم يكن من المشركين . ولهذا قال تعالى : " إن

أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه " يعنى الذين كانوا على ملته من أتباعه

في زمانه ، ومن تمسك بدينه من بعدهم . " وهذا النبي " يعنى محمدا

صلى الله عليه وسلم . فإن الله شرع له الدين الحنيف الذي شرعه للخليل ، وكمله

الله تعالى له ، وأعطاه ما لم يعط نبيا ولا رسولا من قبله ، كما قال تعالى :

" قل إنني هداني ربى إلى صراط مستقيم ، دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما

كان من المشركين * قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين *

لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين " ( 2 ) وقال تعالى : " إن إبراهيم

كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين * شاكرا لأنعمه اجتباه وهداه

إلى صراط مستقيم * وآتيناه في الدنيا حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين *

ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين " ( 3 ) .

وقال البخاري : حدثنا إبراهيم بن موسى ، حدثنا هشام ، عن معمر ،

عن أيوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى

الصور في البيت لم يدخل حتى أمر بها فمحيت . ورأى إبراهيم وإسماعيل بأيديهما

الأزلام فقال : " قاتلهم الله ! والله إن استقسما ( 4 ) بالأزلام قط ! " .

لم يخرجه مسلم .

( 1 ) الآيات : 130 - 140 من سورة البقرة . ( 2 ) الآيات : 161 - 163 من سورة الأنعام . ( 3 ) الآيات : 120 - 123 من سورة النحل . ( 4 ) ا : لن يستقسما