قصص الأنبياء — الجزء ١، الصفحة ١٨٠

قصة إبراهيم الخليل

على رؤوس الاشهاد ، لعلهم يشهدون مقالته ويسمعون كلامه ، ويعاينون

ما يحل به من الاقتصاص منه .

وكان هذا أكبر مقاصد الخليل عليه السلام أن يجتمع الناس كلهم ،

فيقيم على جميع عباد الأصنام الحجة على بطلان ما هم عليه ، كما قال موسى

عليه السلام لفرعون : " موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى " .

* * *

فلما اجتمعوا وجاءوا به كما ذكروا " قالوا أأنت فعلت هذا بآلهتنا

يا إبراهيم * قال بل فعله كبيرهم هذا " . قيل معناه : هو الحامل لي

على تكسيرهم ، وإنما عرض لهم في القول " فاسألوهم إن كانوا ينطقون "

وإنما أراد بقوله هذا أن يبادروا إلى القول بأن هذه لا تنطق ،

فيعترفوا بأنها جماد كسائر الجمادات .

" فرجعوا إلى أنفسهم فقالوا إنكم أنتم الظالمون " أي فعادوا على

أنفسهم بالملامة ، فقالوا إنكم أنتم الظالمون . أي في تركها لا حافظ لها

ولا حارس عندها .

" ثم نكسوا على رؤوسهم " . قال السدى : أي ثم رجعوا إلى

الفتنة ، فعلى هذا يكون قوله : " إنكم أنتم الظالمون " أي في عبادتها .

وقال قتادة : أدركت القوم حيرة سوء . أي فأطرقوا ثم قالوا :

" لقد علمت ما هؤلاء ينطقون " أي لقد علمت يا إبراهيم أن هذه

لا تنطق ، فكيف تأمرنا بسؤالها ! .