قصص الأنبياء — الجزء ١، الصفحة ١٥١

قصة صالح عليه السلام

الرزاق ، وهو الذي يستحق العبادة وحده لا [ ما ( 1 ) ] سواه . " فاستغفروه

ثم توبوا إليه " أي أقلعوا عما أنتم فيه وأقبلوا على عبادته ، فإنه يقبل

منكم ويتجاوز عنكم " إن ربى قريب مجيب " .

" قالوا : يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا " أي [ قد ( 2 ) ] كنا

نرجو أن يكون عقلك كاملا قبل هذه المقالة ، وهى دعاؤك إيانا إلى إفراد

العبادة ، وترك ما كنا نعبده من الأنداد ، والعدول عن دين الآباء والأجداد

ولهذا قالوا : " أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا ؟ وإننا لفى شك مما تدعونا

إليه مريب " .

" قال : يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربى وآتاني منه رحمة ،

فمن ينصرني من الله إن عصيته ؟ فما تزيدونني غير تخير " .

وهذا تلطف منه لهم في العبارة ولين الجانب ، وحسن تأت في الدعوة

لهم إلى الخير . أي فما ظنكم إن كان الامر كما أقول لكم وأدعوكم

إليه ؟ ماذا ( 3 ) عذركم عند الله ؟ وماذا يخلصكم بين يديه وأنتم تطلبون منى

أن أترك دعاءكم إلى طاعته ؟ وأنا لا يمكنني هذا لأنه واجب على ،

ولو تركته لما قدر أحد منكم ولا من غيركم أن يجيرني منه ولا ينصرني .

فأنا لا أزال أدعوكم إلى الله وحده لا شريك له ، حتى يحكم الله بيني وبينكم .

وقالوا له أيضا : " إنما أنت من المسحرين " أي من المسحورين ،

يعنون مسحورا لا تدري ما تقول في دعائك إيانا إلى إفراد العبادة لله

وحده ، وخلع ما سواه من الأنداد . وهذا القول عليه الجمهور ، وهو أن المراد

( 1 ) من ا . ( 2 ) ليست في ا . ( 3 ) كذا . والأصح ما عذركم