عيون الحقائق الناظرة في تتمة الحدائق الناضرة — الجزء ١، الصفحة ٤١

لو صدرت المظاهرة من الزوجة للزوج

فقيه الفقيه العمل بهذه الرواية لايراده لها ساكتا عليها ، والأقرب حملها على

التقية ، وتؤيده رواية السكوني ( 1 ) لها عن علي عليه السلام .

لو صدرت المظاهرة من الزوجة للزوج

الثالث عشر : لو صدرت المظاهرة من الزوجة للزوج وقع لاغيا لأنها وظيفة

الرجل كالطلاق والايلاء ، وهذا مجمع عليه .

وتدل عليه بالخصوص روايتا السكوني ( 2 ) عن أمير المؤمنين عليه السلام كما هما في الفقيه

والكافي " قال : إذا قالت المرأة : زوجي علي كظهر أمي فلا كفارة عليهما " .

وأما بيان أحكام كفارة الظهار فسيأتي في كتاب الكفارات إن شاء الله تعالى .

( 1 ) الفقيه ج 3 ص 344 ح 14 ، الوسائل ج 15 ص 534 ب 19 ح 1 . ( 2 ) الكافي ج 6 ص 159 ح 27 وفيه " زوجي على حرام " ، الفقيه ج 3 ص 346 ح 22 وفيهما " فلا كفارة عليها " ، الوسائل ج 15 ص 534 ب 21 ح 1 .