عيون الحقائق الناظرة في تتمة الحدائق الناضرة — الجزء ١، الصفحة ٢٥٩

الفائدة الثانية : من أعتق عبدا وعلى العبد دين

أما لو اختلفت القيمة فالواجب عتق ثلث الجميع بالقيمة ، فإن خرجت لواحد

القرعة وكانت قيمته بقدر الثلث فذاك ، وإن نقص أكمل من الآخر ، ولو زاد كان

فاضله رقا .

فوائد ست

فوائد

الفائدة الأولى : من أقر بعتق مماليكه للتقية أو أقر أحد الورثة وشهد بعتق المملوك

الأولى : من أقر بعتق مماليكه للتقية أو دفع الضرر لم يلزم بهذا الاقرار

ولم يقع العتق عليهم .

لخبر الولد بن هشام ( 1 ) وغيره " قال : قدمت من مصر ومعي رقيق فمررت

بالعاشر فسألني فقلت : هم أحرار كلهم ، فقدمت المدينة ودخلت على أبي الحسن عليه السلام

فأخبرته بقولي للعاشر ، فقال لي : ليس عليك شئ " .

ورواه الصدوق بإسناده عن الحسين بن سعيد ( 2 ) نحوه .

الفائدة الثانية : من أعتق عبدا وعلى العبد دين

الثانية : لو أقر أحد الورثة وشهد بعتق المملوك جازت شهادته في حصته

لا في حصة الباقين ، ولا تقع السراية في باقية مع ضمان المقر لقيمته للورثة ،

وذلك إذا كان المقر مرضيا لعدالته ، بل يستسعى العبد في باقي قيمته .

لصحيحة محمد بن مسلم ( 3 ) كما في التهذيب والفقيه ، ولخبره ( 4 ) كما في التهذيب

عن أحدهما عليهما السلام " قال : سألته عن رجل ترك مملوكا بين نفر فشهد أحد هم أن

الميت أعتقه ، قال : إن كان الشاهد مرضيا لم يضمن ، وجازت شهادته في نصيبه ،

ويستسعى العبد فيما كان للورثة " .

( 1 ) التهذيب ج 8 ص 227 ح 48 ، الوسائل ج 16 ص 71 ب 60 ح 1 . ( 2 ) الفقيه ج 3 ص 84 ح 8 . ( 3 ) الفقيه ج 3 ص 70 ح 24 ، التهذيب ج 8 ص 234 ح 77 ، الوسائل ج 6 ص 66 ب 52 ح 1 . ( 4 ) التهذيب ج 8 ص 246 ح 121 .