غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٠.٩

ابن طاهر : علماء الاسلام أربعة : عبد الله بن عباس في زمانه . والشعبي في

زمانه ، والقاسم بن عمن في زمانه ، وأبو عبيد القاسم بن سلام في زمانه ،

( انظر معجم الأدباء لياقوت 16 / 257 ) . سئل أبو قدامة عن الشافعي

وأحمد بن حنبل وإسحاق وأبى عبيد فقال : أما أفهمهم فالشافعي إلا أنه

قليل الحديث ، وأما أورعهم فأحمد بن حنبل ، وأما أحفظهم فإسحاق ، وأما

أعلمهم بلغات العرب فأبو عبيد ، وقال إسحاق بن إبراهيم الحنظلي : أبو عبيد

أو سمعنا علما وأكثرنا أدبا وأجمعنا جمعا ، إنا نحتاج إليه وأبو عبيد لا يحتاج

إلينا ، وقال أيضا : إن الله لا يستحيى من الحق ، أبو عبيد أعلم منى ومن

ابن حنبل والشافعي ، وقال ثعلب : لو كان أبو عبيد في بني إسرائيل لكان

عجبا ، ( تاريخ بغداد 12 / 404 ) ، وتولى أبو عبيد قضاء طرسوس ثماني عشرة

سنة إيام ثابت بن نصر بن مالك ، وكان يقسم الليل أثلاثا صلاة ونوما

وتصنيفا ، وكان أحمر الرأس واللحية ، يخضب بالحناء .

مصنفاته ) ألف أبو عبيد بضعة وعشرين كتابا ، وله من التصانيف كما قال

ابن النديم في فهرسته : غريب المصنف ، غريب القرآن ، غريب الحديث

معاني القران ، كتاب الشعراء ، المقصور والممدود القراءات المذكور والمؤنث

كتاب النسب ، كتاب الاحداث ، أدب القاضي ، عدد آي القرآن ، الايمان

والنذور ، كتاب الحيض ، كتاب الطهارة الحجر ، والتفليس ، كتاب الأموال ،

الأمثال السائرة ، الناسخ والمنسوخ ، فضائل القرآن ، وله غير ذلك من

الكتب الفقهية ، ولكن لم يصل إلينا منها إلا غريب الحديث وغريب

المصنف وكتاب الأموال وكتاب فضائل القرآن وكتاب الأمثال السائرة .