غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٠
وقال [ أبو عبيد ] : في حديثه عليه السلام أنه نهى عن [ بيع ]
الكالئ بالكالئ .
قال أبو عبيد : هو النسيئة بالنسيئة مهموز قال أبو عبيد :
ومنه قولهم : أنسأ الله فلانا أجله ، ونسأ الله في أجله بغير ألف .
قال وقال أبو عبيدة : يقال من الكالئ : تكلأت أي استنسأت نسيئة .
والنسيئة التأخير أيضا ومنه قوله تعالى " إنما النسئ زيادة في الكفر "
إنما هو تأخيرهم تحريم المحرم إلى صفر . وقال الأموي في الكلأة مثله ،
قال الأموي : يقال : بلغ الله بك أكلأ العمر يعني آخره وأبعده وهو
من التأخير . قال أبو عبيد : وقال الشاعر يذم رجلا : [ الرجز ]
وعينه كالكالئ الضمار
يعني بعينه حاضره وشاهده ، يقول : فالحاضر من عطيته كالضمار وهو