غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٨٧

وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام : لا قطع في ثمر

ولا كثر

وقال أبو عبيد وغيره : الكثر جمار النخل في كلام الأنصار وهو

الجذب أيضا جرن وقال أبو عبيد : وأما قوله : في الثمر ، فإنه يعني به التمر

المعلق في النخل الذي لم يجذذ ولم يحرز في الجرين وهو معنى حديث

عمر رضي الله عنه : لا قطع في عام سنة ولا في عذق معلق والجرين

هو الذي يسميه أهل العراق البيدر ، ويسميه / أهل الشام الأندر ،

ويسمى بالبصرة الجوخان ويقال أيضا بالحجاز : المربد .

وقال أبو عبيد : في حديث النبي عليه السلام أنه خطب في حجته

أو في عام الفتح فقال : ألا ! إن كل دم ومال ومأثرة كانت في الجاهلية