غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

وقال [ أبو عبيد ] : في حديثه عليه السلام في صلح أهل

نجران أنه ليس عليهم ربية ولا دم .

هكذا الحديث بتشديد الباء والياء . قال الفراء : إنما هي ربية

مخففة ، أراد بها سدن الربا . قال أبو عبيد : يعنى أنه صالحهم على أن وضع

عنهم الربا الذي كان عليهم في الجاهلية والدماء التي كانت عليهم يطلبون

بها . قال الفراء : ومثل ربية من الربا حبية من الاحتباء ، سماع

من العرب يعني أنهم تكلموا بهما بالياء فقالوا : ربية وحبية ،

ولم يقولوا : حبوة وربوة ، وأصلهما الواو من الحبوة والربوة قال :

والذي يراد من هذا الحديث أنه أسقط عنهم كل دم كانوا يطلبون

به وكل ربا كان عليهم إلا رؤوس الأموال فإنهم يردونها ، كما قال الله