غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٣٣

الأرض ، والمخابرة هي المؤاكرة ، ولهذا سمى الأكار خبيرا لأنه

يؤاكر الأرض .

وأما حديثه أنه نهى عن المخاضرة فإنها نهي عن أن يباع

الثمار قبل أن يبدو صلاحها وهي خضر بعد ، ويدخل في المخاضرة أيضا

بعض بيع الرطاب والبقول وأشباهها ، ولهذا كره من كره بيع الرطاب

أكثر من جزه وأخذه .

وهذا مثل حديثه أنه نهى بيع التمر قبل أن يزهو وزهوه أن

يحمر أو يصفر .

[ قال أبو عبيد ] : وفي حديث آخر أنه نهى عن بيعه قبل أن

يشقح ويقال : يشقح والتشقيح هو الزهو أيضا وهو معنى شقح عوه

قوله : حتى تأمن من العاهة ، والعاهة الآفة تصيبه .