غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢١٥

العشرين والمائة إذا كانت بين نفسين أو ثلاثة إلا شاة واحدة لأنه إن

أخذ شاتين ثم ترادا كان قد صار على صاحب الثمانين شاة وثلث ، وهذا

خلاف سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جعل في عشرين ومائة إذا كانت ملكا لواحد شاة وهؤلاء يأخذون

من صاحب الثمانين شاة وثلثا ، وهذا في المشاع والمقسوم عندي سواء

إذا كانا خليطين أو كانوا خلطاء فهذا قوله : لا خلاط ، وهو في تفسير

قوله في الحديث الآخر : [ و ] ما كان من خليطين فإنهما يترادان بينهما

بالسوية .

والوراط الخديعة والغش ويقال : إن / قوله : لا خلاط ولا وراط ،

كقوله : لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع .

وقوله : لا شناق ، فإن الشنق ما بين الفريضتين وهو ما زاد من الإبل