غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ١٥٠

فكأنه إنما سمي الحاقن زناء لأن البول يجتمع فيضيق عليه .

وقال [ أبو عبيد ] : في حديثه عليه السلام في الرجلين اللذين

اختصما إليه فقال : من قضيت له بشئ من حق أخيه فإنما أقطع له قطعة

من النار ، فقال الرجلان كل واحد منهما : يا رسول الله ! حقي هذا

لصاحبي ، فقال : لا ، ولكن اذهبا فتوخيا ثم استهما ثم ليحلل كل

واحد منكما صاحبه .

قال الكسائي : الاستهام الاقتراع ، يقال منه : استهم القوم

فسهمهم فلان يسهمهم سهما إذا قرعهم . [ و ] قال أبو الجراح

العقيلي مثله في الاستهام . " [ قال أبو عبيد ] : ومنه قول الله عز وجل : "

فساهم فكان من المدحضين وهو من هذا فيما يروى في التفسير .