غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ١٤٩

تطوف العفاة بأبوابه كطوف النصارى ببيت الوثن

ويروى : تطيف ، والمعتفي مثل العافي إنما هو مفتعل منه .

وقال [ أبو عبيد ] : في حديثه عليه السلام أنه نهى أن يصلي

الرجل وهو زناء ممدود مثل رباع .

قال الكسائي : هو الحاقن بوله ، يقال منه : قد زنأ بوله يزنأ

زنوءا إذا احتقن ، وأزنأ الرجل بوله إزناء إذا حقنه ، زنأ قال أبو عبيد :

وهو الزناء ممدود ، والأصل منه : الضيق وكل شئ ضيق فهو زناء

قال الأخطل يذكر حفرة القبر : [ الكامل ]

وإذا قذفت إلى زناء قعرها غبراء مظلمة من الأحفار