غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ١٤٤

قال الكسائي : قوله : دمر يعني دخل ، يقول : لأن الاستئذان إنما

هو من البصر . يقال منه : قد دمرت على القوم أدمر عليهم

[ دمورا ] . / قال أبو عبيد : ولا يكون الدمور إلا أن يدخل عليهم

بغير إذن ، فإن دخل بإذن فليس بدمور .

ومثل هذا حديث حذيفة أنه استأذن عليه رجل فقال : أما

عيناك فقد دخلتا وأما استك فلم تدخل .

وقال [ أبو عبيد ] : في حديثه عليه السلام حين قال لبلال :

ما عملك فإني لا أراني أدخل الجنة فأسمع الخشفة فأنظر إلا رأيتك .