غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٣٣٢

حديث عثمان بن عفان

الناس فيه ، فصار خيال بأمره وخيال بأسود العين . وقال : وحمى الربذة نحو من

حمى ضرية .

حدثنيه أبى حدثنيه أبو حاتم عن الأصمعي عن حبيب بن شوذب . قال : وقال

الأصمعي تفسير الخيال ، انهم كانوا ينصبون خشبا عليها ثياب سود ليعلم إنه

حمى ، وأنشدني الرياشي : " من الطويل "

أخي لا أخا لي غيره ، غير أنني * كراعي الخيال يستطيف لا فكره

وقال : راعي الخيال : هو الرأل ، ينصب له الصائد خيالا فيالفه فيجئ فيأخذ

الخيال فيتبعه الرأل .

وقال أبو حاتم ، وخبرني ابن سلام الجمحي عن يونس النحوي أنه قال :

يقال " ليس " لي في هذا الأمر فكر بمعنى : تفكر . وإمرة وأسود العين : جبلان ، قال

الشاعر يهجو قوما : " من الطويل "

إذا غاب عنكم أسود العين كنتم * كراما ، وأنتم ما أقام لئام

يريد : ان لؤمكم لا يزول حتى يزول هذا الجبل .

* * *

وقال أبو محمد في حديث عثمان رضي الله عنه أنه قال : قد اختبأت

عند الله خصالا ، إنني لرابع الإسلام ، وزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته ثم ابنته ، وبايعته

بيدي هذه اليمنى ، فما مسست بها ذكري ، ولا تغييت ولا تمنيت ولا شربت خمرا

في جاهلية ولا إسلام .

يرويه زيد بن الحباب عن ابن لهيعة عن يزيد به عمرو المعافري عن أبي

ثور الفهمي .

قوله : ولا تمنيت ، أي : ما افتعلت الأحاديث وتخرصت الكذب وذكر

الفراء : ان رجلا من بعض العرب سمع ابن دأب وهو يحدث فقال : هذا شئ