غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

حديث عمر بن الخطاب

وسر فهم في الانفاق ، فقال : لحرفة أحدهم أشد علي من عيلته .

الحرفة ها هنا ، ان يكون الرجل لا يتجر ولا يلتمس الرزق ، أو يكون

محدودا ، لا يرزق إذا طلب ، ومنه قيل : فلان محارف والعيلة : الفقر . وأراد عمر

أن إغناء الفقير منهم أيسر علي من إصلاح الفاسد .

والحرفة في موضع آخر الاكتساب بالصناعة والتجارة .

وفي حديث آخر لعمر أنه قال : " إني لأرى الرجل فيعجبني فأقول هل له

حرفة ، فإن قالوا لا ، سقط من عيني " . ومنه يقال : فلان حريف فلان ، إذا عامله "

" فعيل " في معنى " فاعل " ، مثل جليس وأكيل ، وشريب .

وقال أبو محمد في حديث عمر رضي الله عنه أنه قال لرجل : ما

مالك ؟ فقال : أقرن لي وآدمة في المنيئة ، فقال : فقومها وزكها .

الأقرن ، جمع قرن وهي جعبة من جلود تكون للصيادين ، يشق جانب منها

لتدخلها الريح ولا يفسد الريش وآدمة ، جمع أديم ، مثل جريب وأجربة .

والمنيئة : الدباغ ، وإنما امره بتزكيتها لأنها كانت للتجارة .

* * * :

وقال أبو محمد في حديث عمر رضي الله عنه ، إن أبا أبي وجزة

السعدي قال :

شهدته يستسقي ، فجعل يستغفر ، فأقول : ألا يأخذ فيما خرج له ، ولا أشعر

أن الاستسقاء هو الاستغفار . فقلدتنا السماء قلدا ، كل خمس عشرة ليلة ، حتى

رأت الأرنبة يأكلها صغار الإبل من وراء حقاق العرفط .

رواه الرياشي عن الأصمعي عن عبد الله بن عمر عن أبي وجزة عن أبيه .

قوله : قلدتنا السماء ، يريد مطرتنا لوقت . والقلد أن يأتيك لمطر . وكذلك

قلد الحمى ، هو أن تأتيك لوقت " .