غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

حديث عمر بن الخطاب

أرسل إليه ، وقال للرسول حين قدم ، كيف رأيته ؟ فقال : رأيت حفوفا . فقال : رحم

الله أبا عبيدة ، بسطنا له فبسط ، وقبضنا فقبض .

حدثنيه أبو حاتم عن الأصمعي . والخفوف والحفف واحد . وهو : شدة

العيش وضيقه . وأصله : اليبس . .

قال أبو زيد : يقال ، حفت أرضنا وقفت ، إذ يبس بقلها .

وحدثت عن الزيادي عن الأصمعي قال : قال رجل أتونا بعصيدة قد حفت ،

فكأنها عقب فيها شقاق ، هكذا حدثني المحدث . وإنما هي : الشقوق في الرجل .

والشقاق في قوائم الدابة . ويقال : ما روي عليهم خفف ولا ضفف . أي : لم ير

عليهم أنر عود . ويقال : قوم محفوفون ، إذا كانوا محاويج ، والشظف مثل

الخفف . قال ابن الرقاع العاملي : " من الكامل "

ولقد أصبت من المعيشة لذة * ولقيت من شظف الخطوب شدادها

وقال في حديث عمر ، انه كان يقول : اغزوا والغزو حلو خضر قبل

أن يكون تماما ، ثم يكون رماما ، ثم يكون حطاما . وكان يقول إذا انتاطت

المغازي ، واشتدت العزائم ، ومنعت الغنائم ، فخير غزوكم الرباط .

حدثنيه محمد عن إبراهيم بن محمد الحجي ، عن عبد الرحمن بن زيد عن

أبيه عن عمر .

الثمام نبت ضعيف ن وله خوص أو شئ يشبه الخوص . وربما حشي به .

يقا ل : قد أمصخ الثمام ، إذا خرجت أما صيخة . واحدتها أمصوخة ، وهو خوصة .

وواحد الثمام ، ثمامة ، وبه سمي الرجل ، قال عبيد بن الأبرص : " من مجزوء الكامل "

عيوا بأمرهم كما عيت ببيضتها الحمامة

جعلت لها عودين ، من بشم وآخر من ثمامة

والبشم ، شجر يتخذ منه القسي . يقول : قرنت البشم بالثمام ، والثمام