غريب الحديث — الجزء ١، الصفحة ٢٩١

حديث عمر بن الخطاب

الراعي هاهنا ، عين القوم على العدو ، وانما قيل له ، لأنه يرعى القوم ، أي :

يحفظهم ويرقبهم . ومنه قيل : راعيت فلانا إذا تأملته ، وقال النابغة : " من الطويل "

رأيتك ترعاني بعين بصيرة * وتبعث أحراسا علي وناظرا

أي : ترقبني .

وقوله : غير موليه ، أي : غير معطية شيئا لا يستحقه ، وكل من أعطيته ابتداء

غير مكافأة ، فقد أوليته . ومنه قيل : " الله يبلي ويولي " . فإذا أنت كافأته على شئ

كان منه ، فقد أثبته وأجرته . والثواب من الله والأجر . إنما هما الجزاء على العمل .

وفي هذا الحديث قلت : يا موليه ، فقال : محابية . والتفسيران شئ واحد

. * * *

وقال في حديث عمر ، أن نادبته قالت : وا عمراء . أقام الأود وشفى

العمد . فقال علي : أما والله ما قالته ، ولكنها قولته .

حدثنيه أبى عن شيخ له عن ابن دأب الليثي . ورواه أبو غزية محمد بن

موسى بن مسكين ، باسناد يتصل بالمغيرة بن شعبة .

العمد ، ورم يكون في الظهر ودبر . يقال : عمد البعير يعمد عمدا .

وأما قول علي : ما قالته ، ولكنها قولته . فإنه أراد : ما هي قالته ، ولكنها ألقي

على لسانها ، كأن الله جل وعز ألقاه عليه . يقال : أقولت فلانا كذا وكذا وقولته ، إذا

لقنته الشئ فقاله

* * *

وقال في حديث عمر ، أنه قال : من الناس من يقاتل رياء وسمعة .

ومنهم من يقاتل وهو ينوي الدنيا ، ومنهم من ألحمه القتال فلم يجد بدا ، ومنهم من

يقاتل صابرا محتسبا ، أولئك هم الشهداء .