عيون أخبار الرضا ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢١١

في أن الله عز وجل جعل اجر محمد صلى الله عليه وآله مودة قرابته

في أن الله عز وجل جعل اجر محمد صلى الله عليه وآله مودة قرابته

العلم وعلى بابها فمن أراد المدينة فليأتها من بابها ؟ ! ففيما أوضحنا وشرحنا من

الفضل والشرف والتقدمة والاصطفاء والطهارة ما لا ينكره إلا معاند والله عز

وجل والحمد على ذلك فهذه الرابعة .

والآية الخامسة قول الله عز وجل : ( وآت ذا القربى حقه ) ( 1 )

خصوصيه خصهم الله العزيز الجبار بها واصطفاهم على الأمة فلما نزلت هذه

الآية على رسول الله ( ص ) قال : ادعوا إلى فاطمة فدعيت له فقال : يا فاطمة

قالت : لبيك يا رسول الله فقال : هذه فدك ( 2 ) مما هي لم يوجف عليه بالخيل

ولا ركاب وهي لي خاصه دون المسلمين وقد جعلتها لما امرني الله تعالى

به فخذيها لك ولولدك فهذه الخامسة .

والآية السادسة قول الله عز وجل : ( قل لا أسئلكم عليه اجرا إلا المودة

في القربى ) ( 3 ) وهذه خصوصيه للنبي ( ص ) إلى يوم القيامة وخصوصية للآل

دون غيرهم وذلك أن الله عز وجل حكى في ذكر نوح في كتابه : ( يا قوم لا

أسئلكم عليه مالا ان اجرى إلا على الله وما انا بطارد الذين آمنوا انهم ملاقوا

ربهم ولكني أريكم قوما تجهلون ) ( 4 ) وحكى عز وجل عن هود أنه قال : ( قل لا

أسئلكم عليه اجرا ان اجرى إلا على الذي فطرني أفلا تعقلون ) ( 5 ) وقال عز

وجل لنبيه محمد ( ص ) : قل يا محمد ( لا أسئلكم عليه اجرا إلا المودة في

القربى ) ويفرض الله تعالى مودتهم إلا وقد علم أنهم لا يرتدون عن الدين

1 - سورة الإسراء : الآية 26 . 2 - فدك بالتحريك وآخره كاف : قرية بالحجاز بينها وبين المدينة يومان وقيل ثلاثة أفاءها الله تعالى على رسوله عليه السلام صلحا فيها عين فوارة ونخل وهي التي قالت فاطمة رضي الله عنها : ان رسول الله نحلنيها فقال أبو بكر : أريد بذلك شهودا . من مراصد الاطلاع الجزء الثالث ص 1020 ) . 3 - سورة الشورى : الآية 20 . قال العلامة في نهج الحق : روى الجمهور في الصحيحين وأحمد ين حنبل في مسنده والثعلبي في تفسيره عن ابن عباس رحمه الله قال : لما نزلت ( قل لا أسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى ) قالوا : يا رسول الله ( ص ) من قرابتك الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وأبناهما ووجوب المودة تستلزم وجوب الطاعة . 4 - سورة هود : الآية 29 . 5 - سورة هود : الآية 51 .