القواعد والفوائد — الجزء ١، الصفحة ٨٦

الفائدة السابعة : يجب الجزم في مشخصات النية وقد جاء الترديد في مواضع

وأولى بالمنع ، لأنه تردد لا في محل الحاجة ، إذ يجب عليه الصوم من

غير تردد .

ومنها : لو شك في تعيين الطواف المنسي فإنه يردد .

ولو شك في تعيين النسك المنذور من . التمتع ، أو القران ، أو

الافراد ، أو العمرة المفردة ، أو عمرة التمتع ، فان الترديد يجزي في

الأول ، وفي إجزائه في العمرتين تردد ، من حيث اختلافهما في الافعال ،

وترتب الحج على إحداهما دون الأخرى .

وليس الصلاة في الثياب المتعددة عند الاشتباه بالنجاسة ، والطهارة

بالماء المطلق والمضاف عند اشتباههما من هذا القبيل ، لان الجمع هنا

واجب ، لأنه من باب ما لا يتم الواجب إلا به .

ومنها : لو نسي تعيين الكفارة مع علمه بوجوبها ، فإنه يردد بين

الاقسام المحتملة لها .

ومنها : لو شهد عدل ، أو جماعة من الصبيان ( 1 ) أو الفساق ، أو

النساء ، برؤية الهلال ، فنوى الوجوب ، فصادف رمضان ، ففي الاجزاء

وجهان ، وظاهر الأكثر عدمه .

ومنها : لو توهمت الحائض انقطاع الحيض فنوت ، فصادف انقطاعه

أو كان سائلا فنوت ( 2 ) ، ثم انقطع قبل الفجر ففي الاجزاء الوجهان .

ويقوى الاجزاء عند قوة الامارة ككونه على رأس عادتها ، أو قريبا منها .

ومنها : لو ظن المسافر القدوم عادة قبل الزوال ، فنوى ليلا ،

ففي أجزائه لو وافق ، الوجهان . وكذا الجنب لو نوى الصوم ( 3 ) بعد

( 1 ) زيادة من ( أ ) . ( 2 ) في ( ح ) زيادة : الصلاة . ( 3 ) زيادة من ( ح ) .