القواعد والفوائد — الجزء ١، الصفحة ٨١

الفائدة الرابعة : يجب في النية التعرض لمشخصات الفعل

الاجزاء ، لان نية الوجوب هي المقصودة ، فتلغو نية الندب . أو نقول :

يقعان له ، فان غاية غسل الجنابة رفع الحدث ، وغاية غسل الجمعة

النظافة ، فهو كضم التبرد إلى التقرب .

ومن هذا الباب : لو جمع في الصلاة على الجنازة الوجوب والندب

إذا اجتمع من تجب عليه الصلاة ومن لا تجب . ولو اقتصر على نية

الوجوب أجزأ في الموضعين .

ويجوز اجتماع نية الندب مع الواجب في مواضع :

منها : نية الصلاة ، فإنها تشتمل على الواجب منها والمستحب ،

ولا يجب التعرض لنية المستحب بخصوصه ، ولا إلى نية أفعال ( 1 ) الواجب

لوجوبه ، والمندوب ( 2 ) لندبة ، وإن كان ذلك هو المقصود ، لان

المندوب في حكم التابع للواجب ، ونية المتبوع تغني عن نية التابع ،

ومنها : إذا صلى الفريضة جماعة ، فإنه ينوى الوجوب في الصلاة

من حيث هي صلاة ، وينوي الندب في الصلاة من حيث هي جماعة ،

سواء كان أماما أو مؤتما ، وإن كان قد اختلف في استحباب نية الامام

للإمامة ( 3 ) . ومنها : إذا أدرك المأموم تكبيرة الركوع مع الامام فكبر ناويا

(

( 1 ) في ( م ) و ( أ ) : فعل . ( 2 ) في ( م ) و ( أ ) : والندب . ( 3 ) فقد ذهب الأوزاعي وجماعة إلى اشتراط نية الامام لامامة . انظر : العلامة الحلي / منتهى المطلب : 367 .