القواعد والفوائد — الجزء ١، الصفحة ٣٧٢

قاعدة ( 146 ) : لا نظر في باب الدعاوى إلى حال المنكر أو المدعي إلا إلى الممكن وإن كان على خلاف الظاهر

قاعدة ( 145 ) : لو قال لزوجاته : أيتكن حاضت فصواحباتها علي كظهر أمي ، فقالت إحداهن حضت ، فهل يقع الظهار ؟

قاعدة ( 146 ) : لا نظر في باب الدعاوى إلى حال المنكر أو المدعي إلا إلى الممكن وإن كان على خلاف الظاهر

وأنا أشهد ، بصورة القطع لم يضر ذكر السبب : وكذا لو صرح

وقال : مستند شهادتي السبب المعين الذي حصل منه ( 1 ) القطع ،

أو الذي تجوز الشهادة به ، وكان من أهل المعرفة ، فإنه تسمع الشهادة

في الصورتين .

قاعدة ( 2 ) [ 145 ]

لو قال لزوجاته : أيتكن حاضت فصواحباتها علي كظهر أمي ،

فقالت إحداهن : حضت ، وصدقها ، وقع الظهار بالنسبة إليه .

ويشكل : بأن قولها لا يقبل في حقهن ، وإحلافها غير ممكن ، وقطع

الزوج بذلك نادر ، ولهذا لو صرح بالمستند وقال : لم أعلم حيضها

إلا بقولها ، عد مخطئا إلا مع قرينة الحال المفيدة للعلم .

ولعل الأقرب : أنه إن أخبر بعلم ( 3 ) صدقها بالقرائن ، وقع الظهار ،

وإن أطلق أمكن ذلك أيضا ، لأصالة الصدق في إخبار المسلم . ولأنه

قادر على إنشاء الظهار الآن فيقبل إقراره .

قاعدة [ 146 ]

لا نظر في باب الدعاوى إلى حال المدعي أو المنكر ، ولا في

الأمور الشرعية كلها إلا إلى الممكن ، وإن كان الظاهر بخلافه .

( 1 ) في ( م ) : لي به . ( 2 ) في ( ح ) و ( م ) و ( أ ) : فائدة . ( 3 ) في ( م ) و ( أ ) : بعلمه .