القواعد والفوائد — الجزء ١، الصفحة ١٦١

قاعدة ( 44 ) : الصفة ترد للتوضيح تارة وللتخصيص أخرى

ولو كان مدافعا للأخبثين أو الريح فوجهان ، لاشتماله على صفة

الكراهية المغلظة باعتبار سلبه الخشوع الذي هو روح الصلاة .

ومنها : تعارض الصف الأول وفوات ركعة ، ففي إيثار الصف

الأخير لتحصيل الركعة الزائدة فصاعدا ، وجهان . أما لو كان وصوله

إلى الصف الأول يفوت جميع القدوة فإنه يصلي في الصف الأخير قطعا .

ومنها : تعارض الخطاب ( 1 ) في النكاح ، كعبد عفيف عدل عالم ،

وحر فاسق ، أو حر فقير عالم ، وغني جاهل ، أو معيب عالم ورع ،

وصحيح فاسق جاهل ، إذا كان العيب موجبا للفسخ .

قاعدة [ 43 ]

المجاز لا يدخل في النصوص كأسماء العدد إنما يدخل في الظواهر ،

فمن أطلق العشرة وقال : أردت تسعة ، لم يقبل منه ، ويعد مخطئا لغة .

ومن أطلق العموم وأراد الخصوص فهو مصيب لغة .

وكل لفظ لا يجوز دخول المجاز فيه لا تؤثر النية في صرفه عن

موضوعه ، فلو أخبر عن طلاق زوجته ثلاثا ، وقال : أردت اثنتين ،

لم يسمع منه . ولو حلف على الاكل ، وقال : أردت الخبز ، سمع منه .

قاعدة [ 44 ]

الصفة ترد للتوضيح تارة ، وللتخصيص أخرى . ولها فروع :

منها : الاختلاف في ملك والعبد وعدمه ، فإنه يمكن استناده إلى

( 1 ) في ( م ) : الخصال ، والصواب ما أثبتناه .