القواعد والفوائد — الجزء ١، الصفحة ١١٨

الفائدة السابعة والعشرون : تعدد النية لأجل تعدد وجوه شيء واحد

الفائدة السابعة والعشرون : تعدد النية لأجل تعدد وجوه شيء واحد

بالمعروف وإن قام غيره مقامه . وبالجملة فروض الكفايات كلها .

وتجب نية الوجوب حيث يتعين . وفي ترك الحرام ينوي الوجوب ( 1 )

وفي فعل المستحب وترك المكروه ينوي الندب . والله الموفق .

الفائدة السابعة والعشرون

لما كانت الافعال تقع على وجوه واعتبارات أمكن أن يكون الفعل

الواحد واجبا وندبا وحراما ومباحا على البدل ، وإنما يختص ذلك بالنية ،

كضربة اليتيم ، فإنها تجب في تعزيره ، وتستحب في تأديبه ، وتحرم

لاهانته . وكالاكل ، فإنه مباح بالنظر إلى ماهيته ، ومستحب أو واجب

أحيانا . وكالتطيب والجماع ، فإنهما من حظوظ النفس ، وقد ورد في

فضائل الاعمال لهما ثواب كثير ( 2 ) وما ذلك إلا بحسب النية ، فلا يقصد

المباضع والمتطيب بذلك إبقاء حظ نفسه بل حق الله في ذلك . ولا فرق

في حظ النفس أن يقصد بذلك مجرد ( اللذة والتنعم ) ( 3 ) ، أو إظهار

التجمل بالطيب واللباس للتفاخر ، والرياء ، واستجلاب المعاملين ، بل

إذا تطيبت المرأة لغير الزوج فعلت حراما فاحشا . وكذا إذا خرجت

متطيبة للتعرض للفجور أو مقدماته ، أو قصد الرجل بذينك ( 4 ) التودد

إلى النساء المحرمات . فكل ما فيه حظ النفس تتصور فيه الأحكام الخمسة

( 1 ) في ( ح ) زيادة : وفي فعل الواجب ينوي الوجوب . ( 2 ) انظر : الطبرسي / مكارم الأخلاق : 42 - 45 ، والشيخ الصدوق / ثواب الأعمال : 40 ، والحر العاملي / وسائل الشيعة : 14 / 75 باب 49 من أبواب مقدمات النكاح ، حديث : 1 ، 4 . ( 3 ) في ( ح ) : اللذات والنعم . ( 4 ) أي باللباس الفاخر والتطيب . وفي ( أ ) : بذلك .