قواعد الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٦٤

المؤلفات الثابتة نسبتها له

نسخة في مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم 318 كتبها علي بن منصور المزيدي

أيضا في 19 من شهر رمضان سنة 867 ذكرت في فهرسها 1 / 111 .

نسخة في مكتبة كلية الإلهيات في جامعة الفردوسي في مشهد رقم 66 كتبها

علي بن منصور المزيدي أيضا في سنة 874 ذكرت في فهرسها 1 / 39 .

نسخة في مكتبة الفيضية في قم رقم 441 كتبها علي بن منصور المزيدي أيضا

في 18 من ربيع الثاني سنة 870 ذكرت في فهرسها 1 / 43 .

نسخة في مكتبة أمير المؤمنين العامة في النجف بخط علي بن منصور المزيدي

المتقدم .

نسخة في مكتبة السيد محمد علي القاضي الطباطبائي في تبريز كتبت في

26 من شهر رمضان سنة 890 .

وهذه النسخ بأجمعها غير كاملة بل كل منها محتو على بعض التذكرة ( 1 ) .

( 27 ) تسبيل الأذهان إلى أحكام الإيمان .

مجلد في الفقه ذكره في الذريعة وقال : ذكره الشيخ محمد بن خواتون العاملي

في إجازته وذكره في الأعيان أيضا ( 2 ) .

( 28 ) تسليك الأفهام في معرفة الأحكام .

ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في الرياض والأمل

والبحار وفي الخلاصة المطبوعة : تسليك الأفهام إلى معرفة الأحكام في الفقه

وذكره في الإجازة باسم تسليك الأذهان وقال : إنه مجلد وفي نسخة الإجازة التي

اعتمد عليها في الرياض والبحار : تسليك الأذهان إلى أحكام الإيمان وفي الأعيان :

وكأنه منه أخذ الشهيد الثاني اسم كتابه مسالك الأفهام ( 3 ) .

( 1 ) الخلاصة : 47 الإجازة : 156 بحار الأنوار 107 / 52 رياض العلماء 1 / 374 و 378 نقد الرجال : 100 أعيان الشيعة 5 / 404 الذريعة 4 / 43 و 44 مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة . ( 2 ) أعيان الشيعة 5 / 404 الذريعة 4 / 174 . ( 3 ) الخلاصة : 48 الإجازة : 155 رياض العلماء 1 / 368 و 374 بحار الأنوار 107 / 52 و 148 أمل الآمل 7 / 84 أعيان الشيعة 5 / 404 الذريعة 4 / 179 .