قواعد الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٤٤٤

الحلق والتقصير

ذي الحجة .

ومكان هدي السياق منى إن كان الإحرام الحج ، وإن كان للعمرة

ففناء الكعبة بالجزورة ، وزمانه كهدي التمتع .

ومن نذر نحر بدنة وعين مكانا ( 1 ) تعين ، وإلا نحرها بمكة .

ولا يتعين للأضحية مكان ، وزمانها بمنى أربعة ( 2 ) - يوم النحر وثلاثة

بعده ، وفي الأمصار ثلاثة ، ويجوز ادخار لحمها ، ويكره أن يخرج به من منى ،

ويجوز إخراج ما ضحاه غيره .

الحلق والتقصير

المطلب الثالث : في الحلق والتقصير

ويجب بعد الذبح إما الحلق أو التقصير بمنى ، والحلق أفضل خصوصا

للملبد ( 3 ) والصرورة ، ولا يتعين عليهما على رأي .

ويجب على المرأة التقصير ، ويحرم الحق ، وفي إجزائه نظر ويجزئ في

التقصير قدر الأنملة .

ولو رحل عن منى قبل الحلق رجع فحلق بها ، فإن تعذر حلق أو قصر مكانه

وجوبا ، وبعث بشعره ليدفن بها ندبا ( 4 ) ، ولو تعذر لم يكن عليه شئ .

ويمر من لا شعر على رأسه الموسى عليه .

ويجب تقديم الحلق أو التقصير على طواف الحج وسعيه ، فإن أخره عامدا

( 1 ) في ( أ ) : " مكانه " ، و ( ج ) : " مكانها " . ( 2 ) كذا في النسخة المعتمدة ، وفي المطبوع والنسخ : " أربعة أيام " . ( 3 ) " تلبيد الشعر " : " أن يأخذ عسلا أو صمغا ويجعله في رأسه لئلا يقمل أو يتسخ . / تذكرة الفقهاء : ج 1 ص 390 . ( 4 ) في ( أ ) : " وبعث شعره ليدفن فيها استحبابا " .