قواعد الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣٧٥

فيما يجب بالافطار من القضاء والكفارة

ولم يقدر على مجها حتى نزلت إلى الجوف ، ولو ابتلعها بعد حصولها في فضاء

الفم اختيارا بطل صومه ، ولو قدر على قطعها من مجراها فتركها حتى نزلت ( 1 )

فالأقرب عدم الإفطار ، ولو استنشق فدخل الماء دماغه ( 2 ) لم يفطر ، ولو جرى

الريق ببقية طعام في خلل الأسنان ، فإن قصر في التخليل فالأقرب القضاء

خاصة ، وإلا فلا شئ ، ولو ( 3 ) تعمد الابتلاع فالقضاء والكفارة .

ويكره تقبيل النساء ، واللمس ، والملاعبة ، والاكتحال بما فيه صبر أو

مسك ، وإخراج الدم ، ودخول الحمام المضعفان ، والسعوط بما لا يتعدى إلى

الحلق ، وشم الرياحين ، ويتأكد النرجس ، والحقنة بالجامد ، وبل الثوب على

الجسد .

فيما يجب بالافطار من القضاء والكفارة

المطلب الثالث : فيما يجب الإفطار

يجب القضاء والكفارة بالأكل والشرب للمعتاد ( 4 ) وغيره ، والجماع

الموجب للغسل ، وتعمد البقاء على الجنابة حتى يطلع الفجر ، والنوم عقيبها

حتى يطلع الفجر من غير نية الغسل ، والاستمناء ، وإيصال الغبار الغليظ إلى

الحلق متعمدا ، ومعاودة الجنب النوم ثالثا عقيب انتباهتين مع تمكنه من

الغسل فيهما ( 5 ) مع نية الغسل حتى يطلع الفجر ، وما عداه يجب به القضاء

خاصة .

( 1 ) في ( د ) : " حتى نزلت إلى الجوف " . ( 2 ) في ( ج ) : " إلى دماغه " . ( 3 ) في المطبوع : " وإن " . ( 4 ) في ( أ ) و ( د ) : " المعتاد " . ( 5 ) ليس في ( ب ) : " مع تمكنه من الغسل فيهما " .