قواعد الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣١٥

اشتراط توافق نظم الصلاتين

صحت ، ولو صلى الإمام في محراب داخل صحت صلاة من يشاهده من

الصف الأول خاصة وصلاة الصفوف الباقية أجمع ( 1 ) لأنهم يشاهدون من

يشاهده ، ولو كان الحائل مخرما صح وكذا القصير المانع حالة الجلوس

والحيلولة بالنهر وشبهه .

لزوم عدم علو الامام على موضع المأموم

السادس : عدم علو الإمام على موضع المأموم بما يعتد به ، فيبطل صلاة

المأموم لو كان أخفض ، ويجوز أن يقف الإمام في أعلى المنحدرة ووقوف

المأموم أعلى بالمعتد ( 2 ) .

وجوب نية الاقتداء

السابع : نية الاقتداء ، فلو تابع بغير نية بطلت صلاته ، ولا يشترط نية

الإمام للإمامة وإن أم النساء ، ويشترط تعيين ( 3 ) الإمام ، فلو نوى الائتمام

باثنين أو بأحدهما لا بعينه أو بالمأموم أو بمن ظهر أنه غير الإمام لم يصح ، ولو

نوى كل من الاثنين ( 4 ) الإمامة لصاحبه صحت صلاتهما ، ولو نويا الائتمام

أو شكا فيما أضمراه بطلتا ، ولو صلى منفردا ثم نوى الائتمام لم يجز ، ولو

نوى المأموم الانفراد جاز ، ولو أحرم مأموما ثم صار إماما ، أو نقل إلى

الائتمام بآخر صح في موضع واحد وهو الاستخلاف ، ولو تعدد المسبوق ، أو

ائتم المقيمون بالمسافر جاز لهم الائتمام بأحدهم بعد تسليم الإمام .

اشتراط توافق نظم الصلاتين

الثامن : توافق نظم الصلاتين ، فلا يقتدى في اليومية بالجنازة والكسوف

والعيد ، ولا يشترط توافقهما في النوع ولا العدد ( 5 ) ، فللمفترض الاقتداء

( 1 ) ليس في ( ج ) : " أجمع " . ( 2 ) في ( أ ) : " بالمعتد به " . ( 3 ) في ( أ ) : " تعين " . ( 4 ) في ( ب ) : " اثنين " . ( 5 ) في ( ب ) : " والعدد " .