قواعد الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٣١٤

لزوم عدم الحيلولة بما يمنع المشاهدة

بالمتقن ، ولا من يبدل حرفا بمتقن ، ولا من يعجز عن حرف ، ويجوز أن يؤما

مثلهما ، ولا إمامة الأخرس للصحيح ( 1 ) .

لزوم عقد تقدم المأموم في الموقف على الامام

الثالث : عدم تقدم المأموم في الموقف على الإمام ، فلو تقدمه ( 2 ) المأموم

بطلت صلاته .

ويستحب أن يقف عن يمين الإمام إن كان رجلا ، وخلفه إن كانوا

جماعة أو امرأة ، وفي الصف إن كان الإمام امرأة لمثلها قياما ، أو عاريا

لمثله ( 3 ) ويصلون إيماء جلوسا إمامهم في الوسط بارزا بركبتيه ، ويقف ( 5 )

الخنثى خلف الرجل والمرأة خلف الخنثى استحبابا على رأي .

ويكره لغير المرأة وخائف الزحام الانفراد بصف .

ولو تقدمت سفينة المأموم فإن استصحب نية الائتمام بطلت .

ولو صليا داخل الكعبة أو خارجها مشاهدين لها فالأقرب اتحاد الجهة .

لزوم الاجتماع في الموقف

الرابع : الاجتماع في الموقف ، فلو تباعدا بما يكثر في العادة لم تصح ( 6 ) إلا

مع اتصال الصفوف وإن كانا ( 7 ) في جامع ، ويستحب أن يكون بين

الصفوف مربض عنز ، ويجوز في السفن المتعددة مع التباعد اليسير .

لزوم عدم الحيلولة بما يمنع المشاهدة

الخامس : عدم الحيلولة بما يمنع المشاهدة - إلا المرأة - ولو تعددت الصفوف

( 1 ) في المطبوع : " بالصحيح " ، وفي ( د ) : " الصحيح " . ( 2 ) كذا في النسخة المعتمدة ، وفي المطبوع والنسخ : " فلو تقدم " . ( 3 ) في المطبوع و ( ج ) : " بمثلها قياما ، أو عاريا بمثله " . ( 4 ) ليس في ( أ ) : " ويصلون " . ( 5 ) في ( د ) : " وتقف " . ( 6 ) كذا في النسخة المعتمدة ، وفي المطبوع والنسخ : " لم يصح " . ( 7 ) في ( د ) : " ولو كانا " .