قواعد الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٦٦

مطلب في أحكامهما

خطوة ( 1 ) أو صلاة ركعتين إلا المغرب فيفصل بينهما ( 2 ) بسكتة أو خطوة 3 ) ،

ورفع الصوت به إن كان ذكرا ، وهذه في الإقامة آكد .

ويكره الترجيع لغير ( 4 ) الأشعار ، والكلام في خلالهما .

ويحرم التثويب .

مطلب في أحكامهما

المطلب الرابع :

في الأحكام

يستحب الحكاية ، وقول ما يتركه المؤذن .

ويجتزئ الإمام بأذان المنفرد لو سمعه .

والمحدث في أثناء الأذان أو الإقامة ( 5 ) يبني ، والأفضل إعادة الإقامة ،

ولو أحدث في الصلاة لم يعد الإقامة إلا أن يتكلم .

والمصلي خلف من لا يقتدى به يؤذن لنفسه ويقيم ، فإن خشي فوات ( 6 )

الصلاة اجتزأ بالتكبيرتين و " قد قامت الصلاة " .

ويكره الالتفات يمينا وشمالا ، والكلام بعد " قد قامت الصلاة " بغير

ما يتعلق بمصلحة الصلاة .

والساكت في خلاله يعيد إن خرج عن كونه مؤذنا ، وإلا فلا .

والإقامة أفضل من التأذين ، والمتعمد لترك الأذان والإقامة يمضي في

صلاته ، والناسي يرجع مستحبا ما لم يركع ، وقيل ( 7 ) بالعكس .

( 1 ) ليس في ( ج ) و ( د ) : " أو سجدة " ، وفي ( ج ) : " بجلسة أو سكتة " ، وفي المطبوع : " أو خطوة أو سجدة " . ( 2 ) كذا في النسخة المعتمدة ، وليس في المطبوع والنسخ : " بينهما " . ( 3 ) في ( أ ) : " بخطوة أو سكتة " . ( 4 ) في المطبوع والنسخ : " بغير " . ( 5 ) في النسخ : " والإقامة " ( 6 ) كذا في النسخة المعتمدة ، وفي المطبوع و ( أ ، ج ، د ) : " فوت " . ( 7 ) القائل : هو الشيخ في النهاية : ص 65 ، وابن إدريس في السرائر : ج 1 ص 209 .