قواعد الأحكام — الجزء ١، الصفحة ٢٥١

الأول : الماهية

سطحها كذلك بعد إبراز بعضها ولا يفتقر إلى نصب شئ ، وكذا المصلي

على جبل أبي قبيس ، ولو خرج بعض بدنه عن جهة الكعبة بطلت صلاته ،

والصف المستطيل إذا خرج بعضه عن سمت الكعبة تبطل صلاة ذلك

البعض لأن الجهة معتبرة مع البعد ومع المشاهدة العين .

والمصلي بالمدينة ينزل محراب رسول الله صلى الله عليه وآله منزلة

الكعبة .

وأهل كل إقليم يتوجهون إلى ركنهم

فالعراقي - وهو الذي فيه الحجر - لأهل العراق ومن والاهم ، وعلامتهم :

جعل الفجر على المنكب الأيسر ، والمغرب على الأيمن ، والجدي ( 1 ) بحذاء

المنكب الأيمن ، وعين الشمس عند الزوال على طرف الحاجب الأيمن مما

يلي الأنف ، ويستحب لهم التياسر قليلا إلى يسار المصلي .

والشامي لأهل الشام ، وعلامتهم : جعل بنات النعش حال غيوبتها ( 2 )

خلف الأذن اليمنى ، والجدي خلف الكتف اليسرى - إذا طلع - ، ومغيب

سهيل على العين ( 3 ) اليمنى ، وطلوعه بين العينين ، والصبا على الخد الأيسر ،

والشمال على الكتف الأيمن .

والغربي لأهل المغرب ( 4 ) ، وعلامتهم جعل الثريا على اليمين ، والعيوق

على اليسار ، والجدي على صفحة الخد الأيسر .

واليماني لأهل اليمن ، وعلامتهم جعل الجدي وقت طلوعه بين

( 1 ) كذا في النسخة بتشديد الياء - كلما تكررت هذه الكلمة - ، وربما لأنها مصغرة " الجدي " . ( 2 ) كذا في النسخة المعتمدة ، وفي المطبوع والنسخ : " غيبوبتها " . ( 3 ) ليس في ( أ ) : " العين " . ( 4 ) في ( أ ) و ( ج ) : " والغربي لأهل الغرب " ، وفي المطبوع و ( د ) : " والمغربي " .